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                    湖州某絲綢企業(yè)制作的《富春山居圖》絲綢織錦畫(huà)長(zhǎng)卷  高霞 攝

　　華龍網(wǎng)湖州4月25日19時(shí)訊（數(shù)字記者高霞）“我希望兩半幅畫(huà)什么時(shí)候能合成一幅畫(huà)。畫(huà)是如此，人何以堪？”在今年14日“兩會(huì)”中外記者會(huì)上，溫家寶總理在提到《富春山居圖》時(shí)的一句話(huà)引起無(wú)數(shù)人的關(guān)注。今日記者從湖州市獲悉，《富春山居圖》絲綢織錦畫(huà)長(zhǎng)卷已制作完畢，屆時(shí)觀(guān)眾將有機(jī)會(huì)在世博會(huì)上目睹其“二合一”后的風(fēng)采

　　　　倫敦首屆世博會(huì)獲得金牌的湖州輯里湖絲仿制件（上）與現(xiàn)在制作工藝的湖絲（下） 高霞 攝

　　              湖州輯里湖絲1851年在倫敦首屆世博會(huì)獲得金牌的證書(shū)復(fù)印件 高霞 攝

　　記者從湖州市委宣傳部了解到，此次湖州為增彩世博，精心制作了60余件絲綢精品，分為展品和用品兩大類(lèi)。其中除了《富春山居圖》，值得一提的，還有復(fù)制的1851年在倫敦首屆世博會(huì)獲得金牌的湖州輯里湖絲仿制件。湖州市委宣傳部介紹，中國(guó)與世博結(jié)緣起于絲綢，因此此次復(fù)制當(dāng)年的輯里湖絲非常有意義。據(jù)稱(chēng)，復(fù)制的輯里湖絲完全依照當(dāng)時(shí)的工藝水平制作，試制組參考了很多實(shí)樣和資料，由全國(guó)勞動(dòng)模范浙絲二廠(chǎng)首席操作手費(fèi)花明上車(chē)繅制而成。

另外，還有中英雙語(yǔ)版的絲綢出版物《道德經(jīng)》也將存放到中國(guó)館的貴賓廳展出。其中用品方面的絲綢坐墊、絲綢抱枕等都是采用流暢而又大氣的云水紋，將用在中國(guó)館國(guó)賓廳和貴賓廳。這將成為本屆世博會(huì)的又一專(zhuān)用藝術(shù)元素。

相關(guān)資料：《富春山居圖》被稱(chēng)為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一

　　總理提到的《富春山居圖》，是元朝著名畫(huà)家黃公望的作品，是在他82歲時(shí)為無(wú)用師和尚所繪，以浙江富春江為背景，被稱(chēng)為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。原作為六張紙連成的畫(huà)卷，高一尺余，長(zhǎng)約二丈。此畫(huà)后來(lái)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，他極為喜愛(ài)，臨死前竟然下令將此畫(huà)焚燒殉葬。后被他的侄子從火中救出，但畫(huà)已被燒成一大一小兩段。前段較小，稱(chēng)“剩山圖”；后段畫(huà)幅較長(zhǎng)，稱(chēng)“無(wú)用師卷”。隨著時(shí)代變遷，兩幅畫(huà)身首異處，“無(wú)用師卷”被清廷收藏，而“剩山圖”流落民間。

　　20世紀(jì)30年代，戰(zhàn)爭(zhēng)在即，故宮重要文物被迫南遷，先運(yùn)抵上海，后又運(yùn)至南京，再運(yùn)往臺(tái)北，“無(wú)用師卷”最終存放在“臺(tái)北故宮博物院”。而“剩山圖”，至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為近代畫(huà)家吳湖帆所得。當(dāng)時(shí)在浙江博物館供職的著名書(shū)法家沙孟海得此消息，數(shù)次與吳湖帆商洽，吳湖帆終于同意割?lèi)?ài)。1956年，“剩山圖”來(lái)到浙江博物館，成為“鎮(zhèn)館之寶”。而今年正好是《富春山居圖》問(wèn)世660周年。

 來(lái)源：中國(guó)繭絲綢網(wǎng)